-
组织更多的人再去作这样的探游。他们将这件事告诉林仰山(F.S.Drake)锥克先生时,给了他很深的印象。 林仰山先生是英国学者,他在山东早期的考古活动中是位有代表性的人物。他受以收藏研究甲骨文而...城南的千佛山后面,即千佛山以南的螺丝顶山之阴近高峰的崖面。这里原属历城县,现在则属济南的历城区。从千佛山上遥遥望去,可见有对面有一块黄色的崖面,这就是其名称的来缘吧。虽然千佛山和黄石崖都有佛教的摩崖造像...
张总
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23175039124.html
-
然种非体,是能生功,则应见分同相分功能、相分同见分功能、相分同见分功能或见相同自证功能。体既是一,功能又同,更有何义?建立三分,且分谓分位,随分有功,随位有能,如商安商分而作交易,工素工位而作器用,...种,似不合为同种之喻也。 疑曰:彼云:此依他起,非有似有,实非二分。似计所执二分见相,故立似名。愚按本论第八卷中,依他起性,有实有假,聚积、相续、分位性故。说为假有,心心所色,从缘生故。说为实有,假...
唐大圆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00070342687.html
-
甘于淡泊寂寞,具有养深积厚的涵养,但是却热心坚守于求道的立场。声闻僧的修行,依据个人根器不同而力行实践四圣谛、十二因缘或三十七道品;由于修行境界的不同,证得的果位有初果须沱洹□、二果斯陀含□、三果阿那含...生于色或无色界,故称不来果或不还果。 □又作极果、无学果、第四果。指已断尽色界、无色界一切见惑、修惑,而永入涅槃,不再有生死流转的阶位。阿罗汉果者是声闻四沙门果中,最终的理想境界,已超出三界,四智...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06284343787.html
-
朝鲜以及东南亚各国,为促进佛教在东方的复兴做出了巨大的贡献。三、名垂青史,照古腾今。 在中国历史上,再也没有哪一位有真实记载的历史人物会像玄奘一样,变成妇孺皆知的神话人物,仅此一点,就足以证明玄奘...邦首府巴特那市近百公里的那烂陀地区。那烂陀是古印度重要的佛教胜地,在中世纪时那烂陀寺是全世界最大的佛学院,世界佛教徒向往的地方,我国高僧法显、义净、玄奘先后西去求法的目的地就是那烂陀。附近有佛教创始人...
王哲一
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06374645108.html
-
辩修分位品〉:说明修对治之分位差别有十八位。又谓真法界位有不净、净不净、清净等三位,分别以十八位配之。且论述堪能位、发趣位、有庄严位、遍满位之别。(6)〈辩得果位〉:述异熟、增上、等流、士用、离系等五...详谈则有待于异日也。颂曰:‘唯相、障、真实,及修诸对治,即此修分位,得果、无上乘。’颂中揭举七义,以明道果,以示本论范围。佛学之学,不越道果。道有二义,谓所行与所以行者,即就所缘能缘以明道。果则行之位次...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06543347200.html
-
精通梵汉,佛学知识渊博,加上多位有专长的僧人协助,从而保证了译文的质量。
在译经过程中,玄奘时常勉励助译者不辞辛苦、努力工作,希望在自己有生之年译完此经。龙朔三年(六六三)冬十月二十三日,《大般若经》...佛弟子、诸天、释梵天王等供养和赞誉佛,听讲佛的般若教理、菩萨修行的内容、阶位及其趋向。般若类经典的基本内容在此会中已大体完备。据《开元释教录》卷十一等载,此会原梵本有十三万二千六百颂。
第二、三、四...
魏道儒
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07242951326.html
-
,以十信、十住、十行、十回向等四位为资粮位;得须陀洹道前又要有暖、顶、忍、世第一法等四加行位。然后才能入菩萨道金刚十地之位阶。 1.十信: 有得识精圆明之心识行者,是已超越十信位之...所得能舍。(10)愿心,随时修习种种净愿。 2.十住: 有此识精圆明之心识行者,也已超越十住位之修证时,得进入十行位。十住位者指菩萨修行之五十二阶位中,第十一至第廿位所修十种利他之行。十...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15164156129.html
-
已然流散,研究岂能再落人后 敦煌文书四分五裂的现状,100年来,始终深深刺痛着每一位有良知的中国学者。 1909年,北京六国饭店。伯希和向中国学界名流讲述了敦煌藏经洞的情况,并透露:藏经洞还未...回望历史人物,回到历史细节,李并成非常感叹,“国运兴,则学运兴”。 敦煌文书的发现,可谓生不逢时。 1900年6月22日,在中国西北之一角的敦煌,王道士偶然间打破壁画,惊讶地发现有一个洞口,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15364457076.html
-
红豆树也是那位有神秘色彩的遇贤和尚所种,清初吴江人钮琇的《觚剩》卷二《吴瓠中》有如下记载: 吴门东禅寺白鸽禅师,偶拾红豆,种之寺内,指而嘱曰:“汝宜速长,但他日不许无故开花。世变有大小,则花开有疏密...苏州佛寺谈之三·东禅寺杂谈 旧时的苏州古城内有东南西北四大禅寺,其中历史最悠久的要数位于城东南相门内狮子口的东禅寺了。 据地方志记载,东禅寺建于三国初期的孙权时代,是苏州古城中建造最早的寺院之一...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15414657389.html
-
与肿块,又于9月16日上午剖腹探查,发现胰尾部位有一块状物,诊断为胰尾癌,块状物也不能切除。缝合后情况良好,晚间微有疼痛而已。
其实这一痞块就是持松法师小时候在腹部摸到的那块,它一直都跟随着持松...,并多有神异,因而成为朝野信奉的对象,洛阳僧俗及朝廷官员竞相顶礼朝拜,捐布不计其数。累朝若遇旱涝,往其像前祈请,多应心灵验。宋太祖赵匡胤于975年幸洛阳龙门广化寺,开无畏三藏塔,瞻敬真体。同年四月,...
熙明 整理
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15440557534.html